Ridho-Nya, Ridho Orang tua
Alhamdulillahilladzi bini’matihi tatimmush shalihaat
Segala puji bagi Allah azza wa jalla, karena atas rahmatnya
kita bisa menjadi seorang muslim. Karena tanpa nikmat dariNya niscaya kita akan
menjadi orang yang bingung di muka bumi ini tanpa petunjuk
Dan petunjuk didapatkan dari ilmu. Tanpa ilmu kita tidak
bisa bersatu sesama muslim. Tanpa ilmu, Indonesia tidak akan merdeka. Islam
adalah agama ilmiah, berdasarkan ilmu, yaitu sesuai yang dituntunkan oleh
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Akan tetapi yang harus diperhatikan
adalah ilmu ini adalah rahmat dari Allah azza wa jalla. Karena bagi manusia
yang lemah ini, rahmat Allah adalah yang nomer satu. Dan kita tahu bahwa
sekarang setelah terputusnya wahyu dari Allah, terdapat pewaris-pewaris nabi yaitu
Ulama. “Ulama adalah pewaris para Nabi” (HR Abu Dawud). Dan salah satu turunnya
rahmat Allah pada suatu negara yaitu adanya ulama.
Di negeri Indonesia ini, terdapat ulama yang masyaAllah luar
biasa dan banyak berjasa pada makmurnya negeri ini sehingga menjadi baldatun
thoyyibah (Negeri yang baik). KH Hasyim asy’ari pendiri Nadhlatul ‘Ulama,
KH Ahmad Dahlan pendiri Muhammadiyyah, KH Ali Hasan pendiri Al-Irsyad PERSIS
adalah ulama-ulama yang berjasa bagi Indonesia. Mereka berdiri diatas
organisasi masing-masing tapi tidak saling menjatuhkan, karena mereka mengenal
Al-Quran As-sunnah. Kita tahu bahwa organisasi memiliki AD-ART sedangkan Islam
memiliki Al-Quran dan As-sunnah.
Jika ingin negara ini baik maka harus memberikan fasilitas
agar masyarkat menjadi baik terkhusus dalam masalah agama. Permudah masyarakat
Indonesia di sekeliling kita untuk beribadah. Bahkan terkadang di Kota, mencari
masjid saja lebih sulit dibandingkan mencari mesin ATM. Walaupun puncak dari
suatu ibadah adalah jihad fii sabilillah, akan tetapi tidak hanya itu kita bisa
mencapai surga Allah azza wa jalla. Bentuklah masyarakat agar hubungan dengan
Allah baik akan tetapi hubungan sesame manusia juga baik terutama dalam
lingkungan keluarga.
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr Radhiyallahu ‘anhuma, dia berkata, “Ada seorang laki-laki yang meminta izin kepada Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk berjihad, maka Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepadanya.
أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
“Apakah
kedua orang tuamu masih hidup?’ Dia menjawab, ‘Ya, masih.”
Beliau pun
bersabda
فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ.
“Maka pada
keduanya, hendaklah engkau berjihad (berbakti).’” [HR. Al-Bukhari dan Muslim]
Bahkan jihad
sebagai puncak ibadah, Rasulullah lebih mengarahkan seorang anak untuk berjihad
lewat kedua orang tuanya, yaitu dengan berbakti kepada keduanya. Apalagi
istilah jihad di Indonesia zaman sekarang menjadi berubah-ubah. Sebagian ada
yang berpendapat demonstrasi dengan menunjukkan kegagalan seorang pemimpin di
jalan, mereka sebut ini “Jihad”. Kita lihat dari Al-Quran, dipojokan manapun
tidak ditemukan ajaran untuk demonstrasi. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa
sallam bersabda,
سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
“Mencela
seorang muslim adalah kefasikan, dan membunuhnya kekufuran.” (HR Bukhari
Muslim)
Demonstrasi bukanlah ajaran dari Islam, maka saya tidak
setuju dengan hal ini. Jangan sampai berasalan untuk mendapat suatu hal yang
baik, dengan cara yang buruk. Ingat Allah itu tidak melihat hasil, tapi Dia
azza wa jalla melihat prosesmu. Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ
طَيِّبًا وَإِنَّ الهَa أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ
الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا
صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ وَقَالَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ
أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ
حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى
يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ
“Sesungguhnya Allah itu Maha baik dan tidak menerima,
kecuali sesuatu yang baik. Dan sesungguhnya Allah telah memerintahkan kaum
Mukminin dengan perintah yang Allah gunakan untuk memerintahkan para rasul.
Maka Allah berfirman,”Wahai para rasul, makanlah segala sesuatu yang baik dan
beramal shalihlah (Al Mukminun : 41).” Dan Allah juga berfirman,”Wahai
orang-orang yang beriman, makanlah segala sesuatu yang baik, yang telah kami berikan
kepada kalian (Al Baqarah : 172).” Kemudian Rasulullah menyebutkan tentang
seseorang yang melakukan perjalanan panjang, kusut rambutnya, kemudian
mengangkat tangannya dan mengatakan : Wahai Rabb-ku, Wahai Rabb-ku, sedangkan
makanannya haram, minumannya haram, perutnya diisi dengan sesuatu yang haram,
maka bagaimana Kami mengabulkan doanya?”[HR Muslim]
Dan bukankah Allah berjanji bahwa hasil jerih payah yang
baik itu balasannya yang baik. Buruk pasti dibalas juga dengan yang buruk.
Allah ta’ala berfirman : Tidak ada balasan kebaikan kecuali
kebaikan (pula) (QS Ar-rahman : 60).
Kehidupan bernegara, layaknya shalat
berjamaah. Presiden adalah Imam, shaf terdepan adalah jajaran menteri, Ulama,
DPR dan MPR. Sementara shaf belakangnya lebih rendah jabatan dan perannya dan
begitu pula seterusnya. Jika imam salah, maka yang lebih berhak mengingatkan
adalah shaf yang paling depan, tidak perlu shaf belakang sendiri berteriak. Dan
imam harus sadar kalau salah dan diingatkan dengan kalimat “Subhanallah”, maha
suci Allah. Hanya Allah yang suci terbebas dari kesalahan. Dan ketika imam
melakukan kesalahan dan tidak mampu melanjutkan shalatnya, maka yang
menggantikan adalah yang lebih berhak (misal wakil presiden) dan seharunya
seperti itulah ketika seorang pemimpin mengkirarkan janji akan tetapi dusta dan
ingkat, selayaknya dia meninggalkan posisinya sendiri tanpa harus ditarik-tarik
oleh makmumnya, yaitu rakyatnya.
Maka dari itu, mari kita menuntun ilmu
agar kita mengetahui yang haq dan mengetahui yang bathil sehingga kita bisa
memilih dan memilah dengan baik.
Tidak ada yang ma’shum kecuali Nabi dan
Rasul. Bahkan para sahabat yang dijamin masuk surga, juga masih bisa berbuat
salah. Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
كُلُّ
بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِيْنَ التَّوَّابُوْنَ.
“Setiap anak Adam pasti berbuat salah
dan sebaik-baik orang yang berbuat kesalahan adalah yang bertaubat”. (HR
Tirmidzi)
Akan tetapi ketika terdapat kelompok
radikal mereka menganggap bahwa kelompok mereka palilng benar dan bahkan
mengkafirkan golongan lain yang tidak sependapat dengan mereka. Dan target
utama mereka adalah remaja, para pemuda. Karena mereka masih belum matang
pemikirannya, sehingga mudah untuk dilakukan brain washing. Para remaja
yang memiliki waktu luang dan energi yang banyak akan tetapi objek
pelampiasannya kebanyakan kurang sehingga jadilah mereka pelaku bom bunuh diri,
penculikan dan kejahatan lainnya. Padahal Allah berfirman :
وَلَا
تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ
نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا
“Dan janganlah kamu membunuh dirimu;
sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu. (QS An-Nisaa’ : 29)
Maka didiklah para remaja disekitar
kita agar disalurkan kepada yang baik sehingga terhidar dari pemikiran radikal
yang bahaya ini. Para sahabat saja terkena fitnah mereka, apalagi kita.
‘Abidatu as-Salmaini berkata kepada Ali bin Abi Thâlib Radhiyallahu
anhu, “Wahai Amirul Mukminin! Apakah gerangan Abu Bakr dan Umar
Radhiyallahu anhuma, kenapa semua rakyat tunduk dan patuh kepada keduanya?
Wilayah kekuasaan yang semula lebih sempit dari satu jengkal lalu meluas dalam
kekuasaan mereka? Lalu saat engkau dan Utsman menggantikannya posisi keduanya,
rakyat tidak lagi tunduk dan patuh terhadap kalian berdua, sehingga kekuasaan
yang luas ini menjadi sempit buat kalian?
Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu anhu menjawab,
“Karena rakyat mereka berdua adalah orang-orang yang seperti aku dan Utsman,
sementara rakyatku sekarang adalah kamu dan orang-orang yang sepertimu.”
(as-Sunan al-Wârid fil Fitan)
Islam adalah agama rahmatan lil ‘alamin. Tidak hanya untuk
jazirah arab, sehingga islam ini tidak merubah akan tetapi mewarnai. Islam di
yordania memiliki adatnya sendiri, oleh karena itu Indonesia juga memiliki
khasnya sendiri. Sehingga islam ini tidak hanyak terbatas dengan pakaian saja,
islam itu bukan gamis, bukan koko, bukan kopyah. Akan tetapi islam adalah jalan
hidup. Dalam Islam terdapat 3 hal yang harus kita pegang betul yaitu :
Qaalallah, QaalaRasul dan Adat. Dan kebaikan pada umumnya dinilai dengan adanya
adat, akan tetapi para ulama sepakat apabila terdapat kebaikan yang diatur
dalam adat yang bertentangan dengan Al-quran dan As-sunnah maka utamakan Quran
dan Sunnah, dengan cara sami’naa wa atho’naa.
Dalam islam, orang dinilai memasuki umur yang matang adalah
ketika masuk usi 40 tahun. Dan kebanyakan ketika kita usia 40 tahun, maka kita
sibuk dengan jayanya karir kita sehingga lupa dengan orang-orang dekat kita,
terkhusus orang tua. Oleh karena itu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam
menganjurkan untuk berdoa ketika memasuki umur 40 tahun sebagaimana dalam surat
Al-ahqad : 15 :
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ
أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا
حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ
وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ
الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا
تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ
الْمُسْلِمِينَ
“Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibu bapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah (pula). Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan, sehingga apabila dia telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdo’a: “Ya Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri ni’mat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang saleh yang Engkau ridhai. berilah kebaikan kepadaku dengan (memberi kebaikan) kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri”.” (QS. Al Ahqaf: 15)
Oleh karena itu, kepada orang tua yang berjasa banyak bagi
kita, jangan sia-siakan waktu untuk tidak berbakti kepada mereka. Orang tua
lebih membutuhkan perhatianmu daripada uang kiriman setiap bulan. Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الوَالِدِ، وَسَخَطُ
الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ
“Ridha Allah tergantung pada ridha orang tua dan murka Allah
tergantung pada murka orang tua” (Hasan. at-Tirmidzi)
Maka ketika engkau ada masalah, berdoalah kepada Allah dan
telponlah orang tuamu
“Umi, Abi, ana minta ridhoNya semoga semua urusan
dimudahkan”
Demi Allah, insyaAllah akan diijabahi oleh Allah azza wa
jalla.
Berbaktilah kepada mereka, ridho Allah berada pada ridho
mereka, jangan sia-siakan pintu surgamu yang paling dekat.
Wallahu a’lam bish showab
Akhukum Kharisma Ridho Husodo
(Rangkuman Isi Kajian Ustadz Subhan Bawazier, 6 Dzulqa’dah
1438H)
0 komentar:
Posting Komentar